Creo que el narrador considera el masacre como una reacción a la ocupación haitiana de la tierra dominicana. En la infancia los dominicanos aprendían de las atrocidades de la gente haitiana y los dominicanos formaba una opinión muy negativa de ellos. En esta situación cuando los dominicanos vean los haitianos como ¨otros,¨ o personas extranjeras, es posible permitir el masacre de miles de haitianos. También, los dominicanos culpan a los haitianos de las problemas económicas del país.

Estas opiniones en combinación promueven estereotipas negativas de los haitianos y permiten a los dominicanos deshumanizarlos. Por deshumanización es posible justificar el masacre para proteger y defender el país y la gente. El narrador se siente que, después de siendo testigo al masacre, que no era justificada y la gente tiene la culpa a permitirlo. Sin embargo, con todas las percepciones negativas a los haitianos y la historia ensangrentado entre los países, es posible que una reacción contra la ocupación haitiana histórica y el masacre era inevitable.

“Son los obreros del crimen. Fatigados y sin esperanzas, como los demás obreros del mundo” (53).

Esta frase describe los soldados que matan los negros haitianos en las aldeas como obreros fatigados por su ´crimen´ contra la gente. Estos soldados trabajan por generales en la misma manera como los obreros trabajan por dueños en el campo. La frase significa que los dos no benefician de su trabajo y, por eso, no tienen interés en el resultado. Parece que ambos los soldados y los obreros están cansados del ¨maldito gobierno.¨ Es claro por la discusión después que los soldados no tienen confianza en sus lideres. No comprenden los ordenes y matan los negros ¨sin sabé por qué.¨ Creo que la frase indica que todos los obreros, los soldados y los negros del campo, no benefician de su trabajo; sus esfuerzos benefician los poderosos, no los obreros. Para ellos solo es un trabajo, no creen en sus acciones.

An island divided

La situación de los inmigrantes haitianos es similar a los inmigrantes latinos en los Estados Unidos porque es facial ver las diferencias raciales entre los ciudadanos y los inmigrantes. Los que vienen son pobres buscando trabajo en los dos paises. La posición de los inmigrantes haitianos en la República Dominicana es de la más baja en la sociedad y hacían los trabajos físicos más difíciles por un sueldo bajo. Según Trujillo, la idea que los ciudadanos dominicanos son una gente unificada por su raza ´indio´ creaba un sentimiento de patriotismo y orgullo en su país y se dividía la gente dominicana contra los negros de Haití. En los Estados Unidos, esto sentimiento es importante porque permite el gobierno hacer leyes que afectan negativos los inmigrantes latinos. En la República Dominicana las diferencias raciales afectan los negros haitianos en manera similar. Los inmigrantes no tienían los mismos derechos estar en la república como los ´indios´ más europeos.

Hasta ahora en El reino de este mundo, me gusta como Carpentier mezcla los eventos históricos con las creencias sobrenaturales de los negros en Haití. Las descripciones de personajes históricas como Paulina Bonaparte y Henri Christophe son interesantes. Esta mezcla demuestra lo real maravilloso que Carpentier describe en el prólogo.

Las escenas en ¨El sacrificio de los toros¨ me ha impresionado mucho porque, al principio, Ti Noel se queda pasmado ante la catedral y palacios de Henri Christophe. Aún que todos los trabajadores y jefes son negros, todavía existe muchas similitudes entre la isla actual y la isla antes de que se fue. En cierto sentido, a pesar de todos los cambios en la isla, ya existe esclavitud para construir los edificios enormes pero la diferencia es que unos negros que están en poder continúan la práctica. El reino de Henri Christophe todavía es brutal y ¨todos los intentos de protesta habían sido acallados en sangre.¨ (p103) Creo que el sacraficio de toros es una alegoría a un sacrificio de los negros por Henri Christophe a crear y fortificar un nuevo Haití.

El prologo es muy interesante porque describe la literatura europea, específicamente las surrealistas. Dice que las surrealistas no expresan ¨lo real maravilloso¨ que existe en el Caribe y usan ¨medio de fórmulas consabidas.¨ En su opinión, estas formulas y códigos se usa excesivos. Porque menciona artistas surrealistas, pienso que este libro es una reacción al surrealismo. Carpentier discute que el maravilloso existía en Latinoamérica desde su descubrimiento. Muchos españoles vinieron a las Américas para buscar lugares maravillosos como ´el Dorado´. Para existir el maravilloso, hay que tener fe. La fe que los haitianos poseen les permiten invocar santos para ayudarles y también para apoyarles la revolución de esclavo. En varias maneras, esto maravilloso existe en actualidad. El prologo es muy critica a los artistas surrealistas y describe el Caribe como lugar mágico: ¨¿Pero qué es la historia de América toda sino una crónica de lo real-maravilloso?¨

Maya Deren

Pienso que las danzas emotivas y las canciones interesantes se sentía atraída a vudú y los haitianos. Como una etnógrafa es importante estar anegada en una cultura para comprenderla como los nativos. Maya Deren tenía un deseo aprender de vudú y los costumbres de los haitianos pero no es suficiente filmar los haitianos bailando y cantando; tenía que comprender las creencias completamente. Para comprender las creencias de otros, tiene que vivir como otros.

En Haiti es claro que estaría difícil asimilar en la comunidad como una blanca estadounidense porque aparece muy diferente. También, porque de la historia de esclavitud en la isla, es posible que los haitianos no se sentían muy cómodos compartiendo las danzas y costumbres sagradas con una mujer blanca. Para confiar en Maya Deren, tenía que vivir como ellos. Por las experiencias diarias y también los eventos sagrados, ganaba comprensión de los haitianos y sus creencias.

En las culturas del caribe, me gusta mucha la idea de ambigüedad racial como vemos en el documental de Cuba. Porque la gente es muy mezclada, es difícil parecer de que razas desende específicamente. Muchos veces en los estados unidos es más claro y por eso el racismo es más común. Antes de clase, veía las épocas de colonialismo y la situación actual como muy separadas. Los libros que hemos leídos explica muy bien la transición entre estas épocas y la gente trataba cambiar la organización de sociedad. ‘La cuarterona’ es mi obra favorita porque el escritor Tapia y Rivera es hombre muy privilegiado quien trataba cambiar las relaciones entre clases en el caribe. Estas personas quien tenían una posición de poder en la estructura de sociedad quien sin embargo querían mejorar la situación de la clase baja y los mulatos es muy interesante a mí. Para los textos más difíciles, los leo una vez subrayando las palabras que no conozco y cuando los leo la segunda vez es más fácil. También lo discute con compañeros de clase para hacer claro la trama.